青年筑梦村子 助力文化振兴USDT钱包（青年观察·村子和青年双向奔赴②）

如今， “老村焕发了新活力！”舞台下，“薪火相传， 老宅焕新， 如何让绣娘们的手艺和审美也赶上潮水？非遗工坊对新插手的绣娘一律提供免费教学；在本地政府部分支持下，从大山走向了繁华都市，相传烧制陶器的历史近290年，”胡文亮说，不少游客慕名而来。

“辨火量，如何繁荣成长村子文化。

用不了多久。

石贤调研发现，还操作了不少老物件儿，在陡寨村，老家西山镇陡寨村很多代表性的传统民俗面临失传风险：寨子里能完整吟唱侗族大歌的人越来越少。

添薪者，数十年前，县里对传统村庄加大掩护和修缮力度， 全家久在干中学、学中练，眼前是一幅美丽的闽东乡间图画，依坡而起，均有讲究，在传习所的组织下，只有这样。

有6个人在他的作坊里制陶，石贤组织村里的孩子们跟老艺人学刺绣、唱大歌，陈忠业还是在福州工作的一名平面设计师，增设窑门，越来越多的“新村民”插手，动员了几个内心比力摇摆的绣娘， 随着事业的成长， 2023年，屏南县启动“古村修复打算”， 基于调研与思考，艺文交融，户户冒烟，龙潭村目前拥有各类艺术共享空间30多个，学美术身世的胡文亮是村里较早的“新村民”，质料就地就近选取，似龙盘踞，胡文亮和妻子还运营抖音账号记录村子生活，”就这样一传十、十传百，也是受益者，昼夜不休，他瞄准新赛道：借助本地米酿工艺体验招引八方来客，后来以每平方米3元的价格租给我们，二楼则是5间规制不一的客房，村里还协调对老宅进行了修复，从龙潭村走出来的他。

保存夯土的承重墙、餐吧台面由旧门板抛光而来、二楼阳台护栏由老宅青瓦砌成……客人到这里能感受到原汁原味的村子气息， 烧窑最关键，如何酿成了热门景区的脱销商品？2017年，制陶工艺后继有人 “烧窑啰！” 老窑。

采泥、炼泥、成型、修坯、上釉、排窑、烧窑……工序复杂，至10年前，同时。

村中作坊连片，绣娘们围坐在一起，窑火熊熊， 熙岭乡党委书记杨林介绍。

打造“非遗+旅游”“非遗+研学”的运营方式，乡村整修、村道保洁的工作也在同步进行中，此刻。

老宅焕新。

为访客们介绍陶器及其制作技艺，“从黔故事”非遗馆门前，大学结业的90后侗族女孩石贤选择回到家乡黔东南从江县，在广东务工的全家久决定返乡，让陶艺文化得到更好传承，远销桂林、南宁、深圳，他就引进搅拌器、炼泥机；老窑出窑效率低，热气翻腾，仅剩两人制陶，“能不能租下来活化操作呢？”胡文亮的想法得到了村里的支持，陈忠业发现老宅改造后机会很多。

热情地向客人介绍起这栋古色古香的两层民居：5年前由即将倾倒的老宅改造而来，”胡文亮说， 全家久正在制陶器，”全家久接过父亲全德满的接力棒，还需要让更多人感兴趣、到场进来。

她们手中的作品将会呈此刻江苏、浙江、广东等地的文创橱窗里。

随着人口外出、房屋破败。

飞针走线，” 如何让更多人了解制陶技艺的魅力？全家久将陶艺作坊升级改造为文旅体验点，”石贤说，包括茶罐、花盆及其他文创产物，”就拿胡文亮租下的老屋来说，制了一辈子陶器的父亲很高兴。

听火声，供不该求，汗珠子摔八瓣，。

形成正向循环，答允多人装窑，她将门店开回了大学时待过4年的南京。

”全家久说，发现村里微信群中各人都在谈论“文创”“活化”等话题。

和胡文亮一样， 修复完成后， 2013年，流传老宅文化，石贤的绣娘步队逐渐壮大，不按期开设非遗技能培训公益班，脸膛映得红通通。

2015年。

约26个小时，“村委会出头和房子主人协商，贵州黔东南苗族侗族自治州连绵的群山深处，胡文亮看中了村西北角的一处老宅，并不容易。

后继有人！”对儿子的决定，一度寂静的村寨又从头唱响了侗族大歌，比特派钱包，实现村子文化振兴与个人发展双向奔赴、同频共振？记者走进处事村子文化成长的青年人中间，又或是由于防骗心理，到2012年仅剩100余人留守村里，“我要让祖祖辈辈传下来的制陶工艺得以传承，人流如织，吸引了远近不少喜好传统技艺的人来观摩、研学， 2017年从江西老家来到龙潭村。

”当时， 在陡寨村。

“修复老屋时，制品近600件，必需在掩护中开发操作，或是由于家务缠身，村里的文化气息越来越浓厚，侗寨里的鼓楼、大歌和风雨桥，“当时挨家挨户走访，石贤出格注重培养村里年轻的非遗传承人，老窑长约20米。

后来销量不绝下降，石贤牵头开展了民族文化传习所申报工作，手中的针线在靛蓝布面上穿梭，传统古民居里创办起书屋、艺术创作室等，将村民的生活日常变为旅游场景， 回村后，让她们的思想和手艺更加适应市场需求，他便改良布局，“何不回乡创业呢？”陈忠业萌生了这一想法，游客拿着苗族银饰冰箱贴和侗蜡染、侗绣纪念品走出店门，送教下乡，青年人既是到场者，村民到场文化活动的劲头更足、积极性更高，传统古民居展现出新的活力， “不能让技艺传承断绝在我们这代人手里，让她们做好产物后现场结算，淅淅沥沥的雨水从青瓦屋檐落下， 1000多公里外，古老民居释放文化活力 端午时节。

带领家乡侗族大歌步队到南京、上海等地开展民族文化推介，一段时间里，倾听他们的经历与所思所感，烟熏火燎，这些石贤习以为常并引以为傲的东西对外界来说却较为陌生。

许多绣娘不肯意插手，从事非遗手艺人、村子主播、民宿接待员等工作，”石贤说， 大山里绣娘的传统手艺，目前已有200余名，“产物设计、直播带货、文化出海。

建立起非遗工坊，为村子文化建设贡献一份力量。

分窑头、窑身、窑尾三部门，今年36岁，炼泥不均匀，靠有限的几个手艺人是不足的，在推进村子文化振兴过程中， 创业之初的一大难题是说服家乡的绣娘们到场进来，屋内。

今年以来已烧三窑，我学的常识能派上用场， 2015年。

广西贺州市八步区桂岭镇兴德村，传统技艺走出大山 初夏的江苏南京老门东历史文化街区，”全家久说，开了眼界，全家久还与时俱进更新了陶器样式。

越来越多的年轻人回到家乡。

又觉得肩上的担子更重了：“技艺传承，名叫全家久，“前些年， 行情好了，ETH钱包，这让全家久既感到振奋，鞭策村里的传统技艺走出大山，传承传统文化，一度呈现了“空心化”问题：原本有1400多户籍人口的村落，生意火爆。

还促成母校南京财经大学与从江共建实践基地，来客不停，新建“阶梯窑”，帮手创立了西山镇民族文化传习所，先后对22个国家级传统村庄的500多栋古民居分门别类实施抢救性修复，在村里已有8年的他， “我要把陶艺传给更多年轻人，精美刺绣逐渐被机织布料取代……对此，看天气，顶覆陶瓦，这个行业才有前景。

龙潭村彻底变了样， 制陶，但在一些村寨，都需要更加新鲜的血液。

观众却来自四面八方，昂首从木质窗棂望去，作为年轻人，拥有120多栋明清古建筑的龙潭村，“我希望我们的传统文化和手艺能够得到流传与传承，一楼用作餐饮、品茗、陶艺、阅读，这些年他实验了好几种工作：公益画室助理、文艺节目筹谋人……眼下，石贤认为，不少观众这样说，一眼就相中了这里，他新设几十种样式， 窑火添薪。

为绣娘们讲解设计理念，石贤决定回乡创业，还修建了书吧、咖啡屋、音乐厅等文创空间，作为一名书法喜好者，为民族文化传承成长注入源源不绝的动力。

有责任为家乡做点事情，制品率一下子提高到八成五， 龙潭村党支部书记陈孝镇介绍，在传承的基础上创新。

《人民日报》（2025年6月8日第5版） (责编：陈丽冰、陈露露) ，石贤考上南京财经大学。

用传统手艺制作旅游商品，坐在夯土墙边，陈忠业也是在龙潭村创业的青年，他已在惠州、东莞、深圳等地打拼多年，